๐ณUSTADZ MENJAWAB
✏ Ustadz Farid Nu'man
๐ฟ๐บ๐๐ป๐๐๐ธ๐ท๐น
Assalamu'alaikum Wr. Wb ustadz/ah...Mau bertanya itu, kemaren waktu saya PKL ada yg bilang kalo perempuan sudah wudhu kemudian bersentuhan dgn wanita non muslim maka harus wudhu lagi, itu benar? Dan kalau benar apakah berlaku untuk laki"? Terima kasih :)
I07
JAWABAN
-------------------
Wa'alaikumussalam wa rahmatullah ..
Menurut mayoritas ulama, tidak usah mengulang wudhunya. Sebab mereka suci tubuhnya.
Imam An Nawawi Rahimahullah mengatakan:
َูุฐََูุฑَ ุงْูุจُุฎَุงุฑِّู ِูู ุตَุญِูุญู ุนَْู ุงِุจْู ุนَุจَّุงุณ ุชَุนًِْูููุง : ุงْูู
ُุณِْูู
َูุง َْููุฌُุณ ุญًَّูุง ََููุง ู
َِّูุชًุง . َูุฐَุง ุญُْูู
ุงْูู
ُุณِْูู
. َูุฃَู
َّุง ุงَْููุงِูุฑ َูุญُْูู
ู ِูู ุงูุทََّูุงุฑَุฉ َูุงَّููุฌَุงุณَุฉ ุญُْูู
ุงْูู
ُุณِْูู
َูุฐَุง ู
َุฐَْูุจَูุง َูู
َุฐَْูุจ ุงْูุฌَู
َุงِููุฑ ู
ِْู ุงูุณََّูู َูุงْูุฎََูู . َูุฃَู
َّุง َْููู ุงَّููู ุนَุฒَّ َูุฌََّู : { ุฅَِّูู
َุง ุงْูู
ُุดْุฑَُِููู َูุฌَุณ } َูุงْูู
ُุฑَุงุฏ َูุฌَุงุณَุฉ ุงِูุงุนْุชَِูุงุฏ َูุงِูุงุณْุชِْูุฐَุงุฑ ، ََْูููุณَ ุงْูู
ُุฑَุงุฏ ุฃََّู ุฃَุนْุถَุงุกَُูู
ْ َูุฌِุณَุฉ ََููุฌَุงุณَุฉِ ุงْูุจَْูู َูุงْูุบَุงุฆِุท ََููุญْููู
َุง . َูุฅِุฐَุง ุซَุจَุชَุชْ ุทََูุงุฑَุฉ ุงْูุขุฏَู
ِّู ู
ُุณِْูู
ًุง َูุงَู ุฃَْู َูุงِูุฑًุง ، َูุนِุฑْูู َُููุนَุงุจู َูุฏَู
ْุนู ุทَุงِูุฑَุงุช ุณََูุงุก َูุงَู ู
ُุญْุฏِุซًุง ุฃَْู ุฌُُูุจًุง ุฃَْู ุญَุงุฆِุถًุง ุฃَْู َُููุณَุงุก ، ََููุฐَุง ُّููู ุจِุฅِุฌْู
َุงุนِ ุงْูู
ُุณِْูู
َِูู َูู
َุง َูุฏَّู
ْุชู ِูู ุจَุงุจ ุงْูุญَْูุถ
“Imam Bukhari menyebutkan dalam Shahihnya, dari Ibnu Abbas secara mualaq (tidak disebut sanadnya): Seorang muslim tidaklah najis baik hidup dan matinya. Ini adalah hukum untuk seorang muslim. Ada pun orang kafir maka hukumnya dalam masalah suci dan najisnya adalah sama dengan hukum seorang muslim (yakni suci). Ini adalah madzhab kami dan mayoritas salaf dan khalaf. Ada pun ayat (Sesungguhnya orang musyrik itu najis) maka maksudnya adalah najisnya aqidah yang kotor, bukan maksudnya anggota badannya najis seperti najisnya kencing, kotorannya , dan semisalnya. Jika sudah pasti kesucian manusia baik dia muslim atau kafir, maka keringat, ludah, darah, semuanya suci, sama saja apakah dia sedang berhadats, atau junub, atau haid, atau nifas. Semua ini adalah ijma kaum muslimin sebagaimana yang telah lalu saya jelaskan dalam Bab Haid. (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 2/87. Mawqi Ruh Al Islam)
Penjelasan di atas, menunjukkan bahwa mayit non muslim adalah sama dengan mayit muslim, yakni suci. Bahkan Imam An Nawawi mengklaim telah terjadi ijma kaum muslimin.
Namun, faktanya tidak ijma. Sebagian salaf dan ahli zhahir menyatakan bahwa kaum kafir adalah najis ketika hidupnya, tentu apalagi mayitnya.
Abdullah bin Abbas Radhiallahu Anhuma berpendapat bahwa sesuai zahir ayat: innamal musyrikun najasun (sesungguhnya orang musyrik itu najis), maka tubuh orang musyrik itu najis sebagaimana najisnya babi dan anjing. Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir, dari Al Hasan Al Bashri, katanya: Barang siapa yang bersalaman dengan mereka maka hendaknya berwudhu.” (Lihat Tafsir Ayat Al Ahkam, 1/282)
Ini juga menjadi pendapat kaum zhahiriyah. Berkata Imam Ibnu Katsir Rahimahullah:
ูุงูุฌู
ููุฑ ุนูู ุฃูู ููุณ ุจูุฌุณ ุงูุจุฏู ูุงูุฐุงุช؛ ูุฃู ุงููู ุชุนุงูู ุฃุญู ุทุนุงู
ุฃูู ุงููุชุงุจ، ูุฐูุจ ุจุนุถ ุงูุธุงูุฑูุฉ ุฅูู ูุฌุงุณุฉ ุฃุจุฏุงููู
.
Maka, menurut jumhur bukanlah najis badan dan zatnya, karena Allah Taala menghalalkan makanan Ahli Kitab, dan sebagian Zhahiriyah menajiskan badan mereka. (Tafsir Al Quran Al Azhim, 4/131)
Namun yang shahih adalah pendapat jumhur bahwa mereka adalah suci, sebagaimana disebutkan dalam Tafsir Ayat Al Ahkam berikut ini:
ุงูุชุฑุฌูุญ : ุงูุตุญูุญ ุฑุฃู ุงูุฌู
ููุฑ ูุฃู ุงูู
ุณูู
ูู ุฃู ูุชุนุงู
ู ู
ุนูู
، ููุฏ ูุงู ุนููู ุงูุณูุงู
ูุดุฑุจ ู
ู ุฃูุงูู ุงูู
ุดุฑููู ، ููุตุงูุญ ุบูุฑ ุงูู
ุณูู
ูู ูุงููู ุฃุนูู
.
Tarjih: yang shahih adalah pendapat jumhur (mayoritas) karena seorang muslim berinteraksi dengan mereka, dahulu Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam minum dari wadah kaum musyrikin, dan bersalaman dengan non muslim.
Wallahu A’lam.
๐ฟ๐บ๐๐๐ท๐น๐ป
Dipersembahkan Oleh:
www.iman-manis.com
๐ผSebarkan! Raih Bahagia....
@
Tagged @ Farid Nu'man Hasan
Tagged @ Materi
Tagged @ Tanya Jawab
Kamu sedang berada dipostingan APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU? , APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?
0 comments:
Post a Comment - Kembali ke Konten