Update tentang islam dari beberapa penulis blog.

APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?

๐Ÿ‘ณUSTADZ MENJAWAB
✏ Ustadz Farid Nu'man

๐ŸŒฟ๐ŸŒบ๐Ÿ๐ŸŒป๐Ÿ€๐Ÿ„๐ŸŒธ๐ŸŒท๐ŸŒน

Assalamu'alaikum Wr. Wb ustadz/ah...Mau bertanya itu, kemaren waktu saya PKL ada yg bilang kalo perempuan sudah wudhu kemudian bersentuhan dgn wanita non muslim maka harus wudhu lagi, itu benar? Dan kalau benar apakah berlaku untuk laki"? Terima kasih :)
I07

JAWABAN
-------------------

Wa'alaikumussalam wa rahmatullah ..
Menurut mayoritas ulama, tidak usah mengulang wudhunya. Sebab mereka suci tubuhnya.

Imam An Nawawi Rahimahullah mengatakan:

ูˆَุฐَูƒَุฑَ ุงู„ْุจُุฎَุงุฑِูŠّ ูِูŠ ุตَุญِูŠุญู‡ ุนَู†ْ ุงِุจْู† ุนَุจَّุงุณ ุชَุนْู„ِูŠู‚ًุง : ุงู„ْู…ُุณْู„ِู… ู„َุง ูŠَู†ْุฌُุณ ุญَูŠًّุง ูˆَู„َุง ู…َูŠِّุชًุง . ู‡َุฐَุง ุญُูƒْู… ุงู„ْู…ُุณْู„ِู… . ูˆَุฃَู…َّุง ุงู„ْูƒَุงูِุฑ ูَุญُูƒْู…ู‡ ูِูŠ ุงู„ุทَّู‡َุงุฑَุฉ ูˆَุงู„ู†َّุฌَุงุณَุฉ ุญُูƒْู… ุงู„ْู…ُุณْู„ِู… ู‡َุฐَุง ู…َุฐْู‡َุจู†َุง ูˆَู…َุฐْู‡َุจ ุงู„ْุฌَู…َุงู‡ِูŠุฑ ู…ِู†ْ ุงู„ุณَّู„َู ูˆَุงู„ْุฎَู„َู . ูˆَุฃَู…َّุง ู‚َูˆْู„ ุงู„ู„َّู‡ ุนَุฒَّ ูˆَุฌَู„َّ : { ุฅِู†َّู…َุง ุงู„ْู…ُุดْุฑِูƒُูˆู†َ ู†َุฌَุณ } ูَุงู„ْู…ُุฑَุงุฏ ู†َุฌَุงุณَุฉ ุงู„ِุงุนْุชِู‚َุงุฏ ูˆَุงู„ِุงุณْุชِู‚ْุฐَุงุฑ ، ูˆَู„َูŠْุณَ ุงู„ْู…ُุฑَุงุฏ ุฃَู†َّ ุฃَุนْุถَุงุกَู‡ُู…ْ ู†َุฌِุณَุฉ ูƒَู†َุฌَุงุณَุฉِ ุงู„ْุจَูˆْู„ ูˆَุงู„ْุบَุงุฆِุท ูˆَู†َุญْูˆู‡ู…َุง . ูَุฅِุฐَุง ุซَุจَุชَุชْ ุทَู‡َุงุฑَุฉ ุงู„ْุขุฏَู…ِูŠّ ู…ُุณْู„ِู…ًุง ูƒَุงู†َ ุฃَูˆْ ูƒَุงูِุฑًุง ، ูَุนِุฑْู‚ู‡ ูˆَู„ُุนَุงุจู‡ ูˆَุฏَู…ْุนู‡ ุทَุงู‡ِุฑَุงุช ุณَูˆَุงุก ูƒَุงู†َ ู…ُุญْุฏِุซًุง ุฃَูˆْ ุฌُู†ُุจًุง ุฃَูˆْ ุญَุงุฆِุถًุง ุฃَูˆْ ู†ُูَุณَุงุก ، ูˆَู‡َุฐَุง ูƒُู„ّู‡ ุจِุฅِุฌْู…َุงุนِ ุงู„ْู…ُุณْู„ِู…ِูŠู†َ ูƒَู…َุง ู‚َุฏَّู…ْุชู‡ ูِูŠ ุจَุงุจ ุงู„ْุญَูŠْุถ

“Imam Bukhari menyebutkan dalam Shahihnya, dari Ibnu Abbas secara mualaq (tidak disebut sanadnya): Seorang muslim tidaklah najis baik hidup dan matinya. Ini adalah hukum untuk seorang muslim. Ada pun orang kafir maka hukumnya dalam masalah  suci dan najisnya adalah sama dengan hukum seorang muslim (yakni suci). Ini adalah madzhab kami dan mayoritas salaf dan khalaf. Ada pun ayat (Sesungguhnya orang musyrik itu najis) maka maksudnya adalah najisnya aqidah  yang kotor, bukan maksudnya anggota badannya najis seperti najisnya kencing,  kotorannya , dan semisalnya. Jika sudah pasti kesucian manusia baik dia muslim atau kafir, maka keringat, ludah, darah, semuanya suci, sama saja apakah dia sedang berhadats, atau junub, atau haid, atau nifas. Semua ini adalah ijma kaum muslimin sebagaimana yang telah lalu saya jelaskan dalam Bab Haid. (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 2/87. Mawqi Ruh Al Islam)
Penjelasan di atas, menunjukkan bahwa mayit non muslim adalah sama dengan mayit muslim, yakni suci. Bahkan Imam An Nawawi mengklaim telah terjadi ijma kaum muslimin.

Namun, faktanya tidak  ijma. Sebagian salaf dan ahli zhahir menyatakan bahwa kaum kafir adalah najis ketika hidupnya, tentu apalagi mayitnya.
 Abdullah bin Abbas Radhiallahu Anhuma  berpendapat bahwa sesuai zahir ayat: innamal musyrikun najasun  (sesungguhnya orang musyrik itu najis), maka tubuh orang musyrik itu najis sebagaimana najisnya babi dan anjing. Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir, dari Al Hasan Al Bashri, katanya: Barang siapa yang bersalaman dengan mereka maka hendaknya berwudhu.”  (Lihat Tafsir Ayat Al Ahkam, 1/282)

Ini juga menjadi pendapat kaum zhahiriyah. Berkata Imam Ibnu Katsir Rahimahullah:

ูุงู„ุฌู…ู‡ูˆุฑ ุนู„ู‰ ุฃู†ู‡ ู„ูŠุณ ุจู†ุฌุณ ุงู„ุจุฏู† ูˆุงู„ุฐุงุช؛ ู„ุฃู† ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุฃุญู„ ุทุนุงู… ุฃู‡ู„ ุงู„ูƒุชุงุจ، ูˆุฐู‡ุจ ุจุนุถ ุงู„ุธุงู‡ุฑูŠุฉ ุฅู„ู‰ ู†ุฌุงุณุฉ ุฃุจุฏุงู†ู‡ู….

Maka, menurut jumhur bukanlah najis badan dan zatnya, karena Allah Taala menghalalkan makanan Ahli Kitab, dan sebagian Zhahiriyah menajiskan badan mereka. (Tafsir Al Quran Al Azhim, 4/131)

Namun yang shahih adalah pendapat jumhur bahwa mereka adalah suci, sebagaimana disebutkan dalam Tafsir Ayat Al Ahkam berikut ini:

ุงู„ุชุฑุฌูŠุญ : ุงู„ุตุญูŠุญ ุฑุฃูŠ ุงู„ุฌู…ู‡ูˆุฑ ู„ุฃู† ุงู„ู…ุณู„ู… ู„ู‡ ุฃู† ูŠุชุนุงู…ู„ ู…ุนู‡ู… ، ูˆู‚ุฏ ูƒุงู† ุนู„ูŠู‡ ุงู„ุณู„ุงู… ูŠุดุฑุจ ู…ู† ุฃูˆุงู†ูŠ ุงู„ู…ุดุฑูƒูŠู† ، ูˆูŠุตุงูุญ ุบูŠุฑ ุงู„ู…ุณู„ู…ูŠู† ูˆุงู„ู„ู‡ ุฃุนู„ู… .

Tarjih: yang shahih adalah pendapat jumhur (mayoritas) karena seorang muslim berinteraksi dengan mereka, dahulu Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam minum dari wadah kaum musyrikin, dan bersalaman dengan  non muslim.
Wallahu A’lam.

๐ŸŒฟ๐ŸŒบ๐Ÿ„๐Ÿ€๐ŸŒท๐ŸŒน๐ŸŒป

Dipersembahkan Oleh:
www.iman-manis.com

๐Ÿ’ผSebarkan! Raih Bahagia....


@



Kamu sedang berada dipostingan APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?, APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU? , APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?

0 comments:

Post a Comment - Kembali ke Konten

APAKAH BERSENTUHAN DENGAN NON MUSLIM MEMBATALKAN WUDHU?